SVAKODNEVNO U 7:30 Svjedočiti Krista

ČITANJA:

Dj 16,11-15;

Ps 149,1-6a.9b;

Iv 15,26 – 16,4a

Tekst evanđelja:

U ono vrijeme: Reče Isus svojim učenicima: »Kada dođe Branitelj koga ću vam ja poslati od Oca – Duh Istine koji od Oca izlazi – on će svjedočiti za mene. I vi ćete svjedočiti jer ste od početka sa mnom. To sam vam govorio da se ne sablaznite. Izopćavat će vas iz sinagoga. Štoviše, dolazi čas kad će svaki koji vas ubije misliti da služi Bogu. A to će činiti jer ne upoznaše ni Oca ni mene. Govorio sam vam ovo da se, kada dođe vrijeme, sjetite da sam vam rekao.«

Riječ Božju tumači fra Milan Gelo:

Poštovani slušatelji,

u Ivanovom se evanđelju na više mjesta govori o slanju Duha Svetoga učenicima, koji će, nakon što prime Duha Svetoga, moći biti istinski svjedoci Krista, ali i prenositelji poruke Evanđelja. Važno je imati u vidu da slanjem Duha Gospodin Isus svojim učenicima obećava pomoć u svim izazovima koji ih čekaju na putu svjedočenja. Koliko god je važno da Duh izlazi od Oca i Sina, toliko je važno da Isus jamči da će upravo Duh Sveti biti poslan u svijet. Duh Sveti je Isusovo obećanje svojima. On će, po Isusovim riječima, sigurno biti poslan u svijet i darovan svim učenicima. Duh Sveti je predstavljen kao dar Oca i Sina svima, a na prvome mjestu učenicima. Duh Sveti je predstavljen i kao Branitelj (Paraklet), tj. kao onaj koji učenike brani pred drugima. Kako Duh Sveti brani učenike? Tako što stoji uz njih, čuva im leđa. Nalazi se uvijek blizu. Prisutan je i u njihovom govoru, ali i u njihovim djelima. Sâma grčka riječ „parakletos“, koja je na hrvatski prevedana riječju branitelj, dolazi od jedne druge riječi koja znači zvati u pomoć („parakaleo“). Zazvati Duha Božjega znači ne oslanjati se na svoje snage, nego na Božju pomoć. Ne uzdati se samo u sebe, nego u Boga. Osim što Isus Duha Svetoga naziva braniteljem, on je, uz Isusa, drugi branitelj, jer će, nakon njegova zemaljskoga života trebati braniti istinu o Isusu. Koju istinu? Da je Isus Krist stvarno Sin Božji, da on nije samo umro na križu, nego i da je uskrsnuo. Duh Sveti tako postaje svjedokom da Isusova smrt na križu nije konačni krah njegova poslanja, nego put u uskrsnuće kao konačnu Kristovu pobjedu nad zlom, grijehom i smrću. Isus je u evanđeljima cijelo vrijeme osporavan, njegovo je poslanje na više mjesta dovedeno u pitanje, ali je on za zemaljskoga života sâm sebe branio. Iz toga je razloga Isus predstavljen kao prvi Branitelj, dok je Duh Sveti drugi Branitelj (usp. Iv 14,16). Duh Sveti će biti dan učenicima kako bi upravo oni mogli nastaviti govoriti istinu Isusa Krista. Ako je Isus bio osporavan, onda će i njegovi učenici, kojima je glavno poslanje proširiti Kristovu poruku spasenja drugima, također biti osporavani. I učenike će se dovoditi u pitanje. Dobiti Duha Svetoga jednostavno znači primiti Duha Istine (usp. Iv 15, 26) koji pomaže kršćanima svjedočiti Krista. Prema Ivanovom evanđelju Isus ove riječi govori svojim učenicima na Posljednjoj večeri, kako bi ih pripremio na sve ono što ih čeka; on ne govori da će biti lako, nego ih ohrabruje da se ni u kojoj situaciji ne sablazne (usp. Iv 16, 1). Zašto to Isus govori? Zato što zna da njegove čeka ono što je on sam doživio: progonstvo, osporavanje i konačno smrt. Prema tome, moguće je biti svjedokom Isusa Krista ako je kršćanin sposoban pretpjeti za istinu vlastite vjere. Svjedočim samo onda kada živim kršćanski, jer drugima ne mogu dati ono što nemam. Svjedočenje više nije samo naš govor o Bogu, nego odluka da naša život postaje rječit: onako kako živiš vjeru, takvu sliku Boga drugima donosiš. Najviše svjedočiš ne toliko onime što govoriš, nego kako živiš. Živjeti kako je Krist živio moguće je samo onda ako u nama ima Duha Božjega. I konačno, biti svjedokom Isusa Krista znači djelovati u snazi njegova Duha. Svjedočiti Krista znači i u naše vrijeme donijeti poruku evanđelja.