SVAKODNEVNO U 7:30 Hoćeš li dopustiti da ovog Uskrsa i tebe Isus opravda?

ČITANJA:

Dn 13,1-9.15-18a.19-30.33-62;

Ps 23,1-6;

Iv 8,1-11

Tekst evanđelja:

U ono vrijeme: Isus se uputi na Maslinsku goru. U zoru eto ga opet u Hramu. Sav je narod hrlio k njemu. On sjede i stade poučavati. Uto mu pismoznanci i farizeji dovedu neku ženu zatečenu u preljubu. Postave je u sredinu i kažu mu: »Učitelju! Ova je žena zatečena u samom preljubu. U Zakonu nam je Mojsije naredio takve kamenovati. Što ti na to kažeš?« To govorahu samo da ga iskušaju pa da ga mogu optužiti.

Isus se sagne pa stane prstom pisati po tlu. A kako su oni dalje navaljivali, on se uspravi i reče im: »Tko je od vas bez grijeha, neka prvi na nju baci kamen.« I ponovno se sagnuvši, nastavi pisati po zemlji. A kad oni to čuše, stadoše odlaziti jedan za drugim, počevši od starijih. Osta Isus sam — i žena koja stajaše na sredini. Isus se uspravi i reče joj: »Ženo, gdje su oni? Zar te nitko ne osudi?« Ona reče: »Nitko, Gospodine.« Reče joj Isus: »Ni ja te ne osuđujem. Idi i odsada više nemoj griješiti.«

Riječ Božju tumači vlč. Branimir Budinski:

U današnjem evanđelju pred Isusom se nalazi jedna naizgled teška odluka u susretu s javnom grješnicom i Židovima koji ju žele kamenovati. Ako Isus kaže: Da, treba kamenovati jer je tako propisao Mojsije, optužit će ga za okrutnost i svo njegovo propovijedanje o milosrđu pada u vodu; a ako kaže: Nemojte kamenovati, optužit će ga da je popustljiv, laksan i ne poštuje Mojsijev božanski zakon. I čini se da su farizeji uspjeli i staviti ga uz zid.

Što Isus čini kada je u bezizlaznoj situaciji? Što uvijek čini u takvim situacijama? Slijepu ulicu pretvara u prohodnu; smrt pretvara u život; točku u zarez. I kaže: Tko je od vas bez grijeha, neka PRVI baci kamen…

Što to znači? Samo onaj tko je bez grijeha, može svjedočiti protiv druge osobe. Tko sam nije uprljan grijehom, ima pravo biti očevidac spram druge osobe. Tko može utvrditi grijeh druge osobe, osuditi i utvrditi da je vidio nešto loše? Samo onaj tko ima čisto srce, čiji vid nije pomućen vlastitim grijehom, koga vlastiti grijeh ne vodi krivim putem.

Ti imaš pravo nešto reći drugoj osobi samo i onda kada si sam bez grijeha, jedino onda kada si ti siguran da govoriš u ljubavi. Ako postoji sumnja da govoriš u ljubavi, nemoj ništa reći jer možeš imati skrivene namjere, nisi sâm čist.

I prisutni su počeli odlaziti jedan za drugim, počevši od starijih. I ovo je vrlo jasno. Zašto? Jer su stariji ljudi uvijek prvi svjesni svojih grijeha. Stariji su uvijek svjesniji svojih grijeha. Zašto? Jer su imali više prilika za grijeh, imali su dulji život od mlađih. Mlađi su više uvjereni u svoju ispravnost, misliš da si sve spoznao, da si najpametniji. I zato, ajme, kakva je tragedija starije osobe koja dođe na ispovijed i ne zna što bi ispovjedila, ne vidi nešto da je sagriješila, pere si savjest, opravdava se.

I na kraju, Isus i grješnica ostaju sami: Ženo, gdje su oni, zar te nitko ne osudi? Nitko, Gospodine. Niti ja te ne osuđujem. Idi i nemoj više griješiti. Toj ženi je oprošteno to što je učinila. Svi mi tražimo život od grijeha, ali ga ne nalazimo. Isus je jedini smio ženi reći da neka ide i više ne griješi jer je On sada došao na mjesto grijeha. Žena je tražila život u muškarcima, to je ono što, a pogotovo jedna žena traži, ljubav od ljudi, da ju poštuju, njeguju je, nose kao kap vode na dlanu ruke, a nije doživjela. Sada je to našla u Isusu i više joj ne treba grijeh.

Ono što crkveni oci rado naglašavaju jest to da je ova žena jedina u ovoj sceni koja se kući vraća bez grijeha. Svi ostali su se vratili kući s grijehom, a da im nije oprošteno. Isus je rekao: Tko je od vas bez grijeha, neka prvi na nju baci kamen. Dakle, svi koji su otišli kući, otišli su u grijehu. U grijehu su došli, a u grijehu i otišli, jer nitko nije bacio kamen. Žena je jedina otišla bez grijeha, a da je s grijehom došla. Farizeji su osuđeni, zavrjeđuju smrtnu kaznu, jer grijeh jednako smrt, a žena je slobodna i zavrjeđuje život, iako je sagriješila, jer ju je Isus opravdao. Hoćeš li dopustiti da ovog Uskrsa i tebe opravda, da ti oprosti?