SVAKODNEVNO U 7:30 Vlč. Anđelko Katanec: Svetkovanjem nedjelje ulazimo u Božju vječnost

ČITANJA:

Kol 1,21-23;

Ps 54,3-4.6.8;

Lk 6,1-5

Tekst evanđelja:

Jedne subote prolazio je Isus kroz usjeve. Učenici su njegovi trgali klasje, trli ga rukama i jeli. A neki farizeji rekoše: »Zašto činite što subotom nije dopušteno?« Odgovori im Isus: »Zar niste čitali što učini David kad ogladnje on i njegovi pratioci? Kako uđe u Dom Božji, uze, pojede i svojim pratiocima dade prinesene kruhove kojih ne smije jesti nitko, nego samo svećenici?« I govoraše im: »Sin Čovječji gospodar je subote!«

Riječ Božju tumači vlč. Anđelko Katanec:

Tema današnjega evanđelja više se puta kroz godinu ponavlja i uvijek na subotu, premda je za nas kršćane nedjelja ono što je za Židove bila subota: blagdan, dan počinka i odmora, 7 dan, dan Gospodnji. No, dobro se je ovako u subotu, pred slavlje nedjelje, podsjetiti što nam je činiti sutra i kako svetkovati svetu nedjelju.

Božja zapovijed: spomeni se da svetkuj dan Gospodnji, u svojoj dužoj verziji detaljno govori što se očekuje od vjernika na sedmi dan: „Sedmoga je dana počinak posvećen Gospodinu, Bogu tvome. Tada nikakva posla nemoj raditi: ni ti, ni sin tvoj, ni kći tvoja, ni sluga tvoj, ni sluškinja tvoja, ni vol tvoj, ni magarac tvoj, niti ikakvo živinče tvoje, niti došljak koji je unutar tvojih vrata; tako da mogne otpočinuti i sluga tvoj, i sluškinja tvoja kao i ti. Sjeti se da si i ti bio rob u zemlji egipatskoj i da te odande izbavio Gospodin, Bog tvoj, rukom jakom i ispruženom mišicom. Zato ti zapovijeda Gospodin, Bog tvoj, da držiš dan subotnji.“

Za Židove je subota bila sveti dan jer je u taj dan prema Knjizi Postanka Bog otpočinuo nakon što je dovršio stvaranje svijeta. Također, prema ovome, subota kao sedmi dan u tjednu služi i prisjećanju njihova ropstva u Egiptu, vremena kada su morali raditi bez mogućnosti odmora. Sada, kao oslobođen narod imaju privilegiju uživati dan odmora i spomenuti se Božjih zahvata u njihovoj povijesti naroda i u osobnom životu pojedinca. Subota je spomen na Božja djela.

Za nas kršćane sveti dan je nedjelja, jer je to dan Isusova uskrsnuća od mrtvih. Time kao da želimo reći kako se Božje stvaranje nije dovršilo s Adamom i Evom već se ono dovršava i ispunjava u uskrsnuću Kristovu. I za nas vrijedi isto što je vrijedilo za Židove, nedjelja je dan odmora, ali iznad svega spomen na Božje spasenje. I mislim da ćemo prikladno slaviti nedjelju ako toga dana pobrojimo sve one trenutke kada smo, napose kroz protekli tjedan, i sami osjetili i prepoznali Božju pomoć u svome životu. Bez spomena na to, život će projuriti pokraj nas.

Vidite, zapovijed o nedjelji, želi nam pomoći da sačuvamo svoj život. Svetkovanjem nedjelje mi ulazimo u Božju vječnost i možemo odmjeriti svoj život u onome što neće nikada proći. Nedjelja je tu kako bismo oživjeli uspomene koje ne želimo zaboraviti, kako bismo Bogu zahvalili za sve dobro koje smo proživjeli i obnovili se na svome životnome putu. Sve će proći, ali nedjelja će ostati! Jer na kraju ništa neće preostati, osim onoga što je prošlo kroz Boga. Izgubit ćemo dakako i mladost, i zdravlje, i ljepotu, i bogatstvo, a ostat će nam tek ono što smo darovali Bogu.

Negdje sam pročitao kako su nekad u rudnicima magarci vukli vagone s ugljenom. Ti magarci uopće nisu izlazili iz rudnika, osim nedjeljom. Tada bi ih pustili da slobodno skaču po livadama i nauživaju se slobode prije nego ih opet povuku u mrak na 6 dana. Činili su tako jer bi te životinje jednostavno oslijepile ako ne bi barem jednom tjedno izašle iz rudnika. Čovjekom koji nedjelju ne razlikuje od drugih dana u tjednu, takav čovjek neće fizički oslijepiti, ali će u duhu ostati prazan.

Farizeji su mrko gledali Isusa zato što je subotom trgao klasje i jeo ga. Nije ih smetalo što je uzimao tuđu hranu s polja nego to što je prekršio odredbe za taj sveti dan. A on je odgovorio: „Sin Čovječji gospodar je subote!“ Isto tako je rekao na drugom mjestu: „Nije čovjek radi subote, nego subota radi čovjeka.“ Mi katolici iz toga shvaćamo da naš dolazak na nedjeljnu misu nije ispunjavanje nekakve odredbe već prilika za predahom i blagotvornim susretom s našim Gospodinom.

Nedjelja je Božji dar nama, da se spomenemo svega što je Bog učinio za nas te zaliječimo rane koje nam život zadaje. Neka nam svaka nedjelja bude sveti spomen, tj. prisjećanje, otkrivanje, slavlje i molitva za Božjim milosnim zahvatima u našemu vremenu.

Vlč. Anđelko Katanec, župnik in solidum zagrebačke župe sv. Blaža.