SVAKODNEVNO U 07:45 Vlč. Branko Koretić: Bog upravlja ljudskom poviješću u cijelosti, i u svim pojedinostima

ČITANJA:

Jr 23,5-8;

Ps 72,1-2.12-13.18-19;

Mt 1,18-24

Tekst evanđelja:

Rođenje Isusa Krista zbilo se ovako. Njegova majka Marija, zaručena s Josipom, prije nego se sastadoše, nađe se trudna po Duhu Svetom. A Josip, muž njezin, pravedan, ne htjede je izvrgnuti sramoti, nego naumi da je potajice napusti. Dok je on to snovao, gle, anđeo mu se Gospodnji ukaza u snu i reče: »Josipe, sine Davidov, ne boj se uzeti k sebi Mariju, ženu svoju. Što je u njoj začeto, doista je od Duha Svetoga. Rodit će sina, a ti ćeš mu nadjenuti ime Isus jer će on spasiti narod svoj od grijeha njegovih.« Sve se to dogodilo da se ispuni što Gospodin reče po proroku: Evo, Djevica će začeti i roditi sina i nadjenut će mu se ime Emanuel — što znači: S nama Bog!

Kad se Josip probudi oda sna, učini kako mu naredi anđeo Gospodnji: uze k sebi svoju ženu.

Riječ Božju tumači vlč. Branko Koretić:

Hvaljen Isus i Marija! Dragi slušatelji Hrvatskoga katoličkog radija!

Bog upravlja ljudskom poviješću u cijelosti i u svim pojedinostima. Upravlja njome pomoću zakona utisnutih u nerazumnu prirodu, ali ništa manje i pomoću slobodnog odlučivanja razumnih ljudi. Zbog toga nam se čini da povijest u velikoj mjeri stvaraju ljudi. Oni to doista i čine, ali kao oruđe u Božjim rukama. Ponekad Bog čini iznimku i zahvaća izravno u povijest, mimo prirode i mimo čovjeka. Dogodilo se to i kad je Djevica začela: nije začela prirodnim putem, već po Duhu Svetom. Onaj koji će se tako začet roditi bit će Emanuel – S nama Bog.

Rodoslovlje Isusa Krista, svjedoči da je Isus sin Davidov, sin Abrahamov. Današnje čitanje opet počinje riječju: “Rođenje” – genesis – i želi naglasiti da je Isusovo pravo rodoslovlje: “začet po Duhu Svetom”, da je Isus Emanuel, i da je Josip Isusov zakonski otac.

Mnogo toga ne razumijemo, mnogo toga nam zadaje nedoumicu i bojazan. Tako je i Josipa uzdrmao izravni Božji zahvat u njegov i Marijin život. Našao se u velikoj tjeskobi. Nije znao kako da sebi protumači događaje, nije znao što mu je činiti. Bog je dozvolio tu nedoumicu da bi se Josipova pravednost, koja mu je bila na ponos i diku, još više učvrstila.

Današnji bibličari na temelju boljeg iščitavanja samog izvornog teksta, ove retke tumače, da “Pravedan” ne znači ovdje zakonsku pravednost, već spremnost da prihvati volju Božju i uskladi svoj život s njom. Josip zna da je Marija “trudna po Duhu Svetom”. Vjerojatno mu je to Marija rekla ili mu je Duh Sveti objavio. I on, siromašan drvodjelac, ne smatra sebe dostojnim sudjelovati u tom otajstvu. Zato se želi povući, a Mariju prepustiti samom Bogu.

Anđeo mu se u snu javi. Podsjeća ga na njegovo kraljevsko potomstvo – “sin Davidov”. Neka se ne boji uzeti k sebi Mariju. “Što je u njoj začeto, doista je od Duha Svetoga. Rodit će sina, a ti ćeš mu nadjenuti ime Isus, jer će on spasiti narod svoj od grijeha njegovih.” Sada sve biva jasno: Josip, “sin Davidov”, postat će Isusov zakonski otac. On će mu nadjenuti ime Isus, i tako prenijeti na njega svoje kraljevsko dostojanstvo. Isus će tako postati “sin Davidov”. Evanđelje donosi i značenje imena Isus: “on će spasiti narod od grijeha njegovih”. Tako se ispunilo Izaijino proroštvo o Emanuelu, što znači “S nama Bog”.

Josipu je sada jasno koji je njegov položaj u novonastaloj situaciji. I kad se probudi oda sna, učini kako mu naredi Gospodin: ”uze k sebi svoju ženu”, odnosno svečano proslavi svoje vjenčanje.

Vidimo, Bog upravlja ljudskom poviješću u cijelosti i u svim pojedinostima. Zato: „Prepusti Gospodinu putove svoje, u njega se uzdaj i on će sve voditi.“ (Ps 37,5). Tako će nas oblikovati po svojoj volji, a njegova je volja najbolje za nas i one oko nas.

Vlč. Branko Koretić, župnik župe sv. Petra apostola Ivanić Grad