SVAKODNEVNO U 7:45 Vlč. Ivica Šturlić: Molimo Gospodina da bdije nad nama da ne padnemo u porok licemjerja

ČITANJA:

2Sol 3, 6-10.16-18;

Ps 128, 1-2.4-5;

Mt 23, 27-32

Tekst evanđelja:

U ono vrijeme: Reče Isus: »Jao vama, pismoznanci i farizeji! Licemjeri! Nalik ste na obijeljene grobove. Izvana izgledaju lijepi, a iznutra su puni mrtvačkih kostiju i svakojake nečistoće. Tako i vi izvana ljudima izgledate pravedni, a iznutra ste puni licemjerja i bezakonja.«

»Jao vama, pismoznanci i farizeji! Licemjeri! Gradite grobnice prorocima i kitite spomenike pravednicima te govorite: ‘Da smo mi živjeli u dane otaca svojih, ne bismo bili njihovi sudionici u prolijevanju krvi proročke.’ Tako sami protiv sebe svjedočite da ste sinovi ubojica proroka. Dopunite samo mjeru otaca svojih!«

Riječ Božju tumači vlč. Ivica Šturlić:

Dragi slušatelji, i danas, kao i jučer, slušamo Isusove riječi: „Jao vama”. I danas su te iste riječi upućene također farizejima i pismoznancima. Isus danas ide korak dalje. Isus govori: »Jao vama, pismoznanci i farizeji! Licemjeri! Gradite grobnice prorocima i kitite spomenike pravednicima te govorite: ‘Da smo mi živjeli u dane otaca svojih, ne bismo bili njihovi sudionici u prolijevanju krvi proročke.’ Tako sami protiv sebe svjedočite da ste sinovi ubojica proroka. Dopunite samo mjeru otaca svojih!«

Vidimo kako Isus okreće riječi farizeja i pismoznanaca protiv njih samih. Ono što su oni govorili, kako su razmišljali, sada se to okreće protiv njih. Sami njihovi postupci i riječi ih osuđuju. Isus takve ljude uspoređuje s lijepim, ukrašenim grobovima izvana, a iznutra su puni kostiju i nečistoće, odnosno onoga što nije dobro, puni licemjerja i bezakonja. Jer licemjerje je gore od laži. Laž iskrivljuje istinu riječima, dok licemjerje iskrivljuje istinu i riječima i djelima. Rekli bismo, licemjerje je utjelovljena laž.

Kako bismo si još jasnije predočili značenje licemjerja, vratimo se na korijen te riječi. Etimološki riječ “hipokrizija”, odnosno licemjerje, dolazi iz grčke riječi ‘hypokrisis’ koja znači gluma, ljubomora, kukavica i sl. “Hipokrit” u antičkoj Grčkoj je bio termin za glumca odnosno osobu koja namjerno zavarava druge.

I ako tako promatramo, možemo vidjeti kako Isus doista s pravom reagira oštro na farizeje i pismoznance. Jer ne samo, da svojim postupcima i djelima žele zavarati sebe, nego što je još opasnije, oni bi mogli zavarati druge. Pa onda dolazi do opasnosti u razmišljanju: ako se on tako ponaša, onda ću i ja; ako on/ona koji svakog dana ide na misu, može živjeti svakakvim načinom života, pa zašto onda ne bi i ja tako mogao i sl. I upravo braćo i sestre, to je najveća opasnost licemjerja, da štetimo i sebi i drugima.

Isus ne podnosi licemjerje. I zato farizeje naziva licemjerima i obijeljenim grobovima. Nije to uvreda, nego istina. Izvana ste savršeni, dapače uštirkani i upravo besprijekorni, no iznutra ste drugačiji. Licemjerno ponašanje dolazi od đavla koji je veliki lažljivac i licemjer, a licemjeri su njegovi baštinici. Đavao koristi jezik licemjerja i zla koje pokušava sijati u naše srce.

A licemjerje nije Isusov jezik. Licemjerje nije jezik kršćana. Kršćanin ne može biti licemjer, niti je licemjer kršćanin. Isusovu oštrinu iskazanu protiv farizeja jer su licemjeri ne smijemo shvatiti kao osudu – Isus nikoga nije želio osuditi – nego kao Isusov poziv najprije njima, a onda i svima nama, da ne budemo takvi, da ne budemo licemjeri, oni koji u svojoj vjeri i vjerskoj praksi u crkvi, na ulici, u društvu, žive jedno, a u privatnosti svog života i života svojih obitelji, nešto sasvim drugo, da ne budemo oni koji na vani, kao dobri i sveti, s prezirom i podcjenjivanjem gledaju one koji to nisu, a u svojoj nutrini su gori od onih kojima prigovaraju i spočitavaju grješnost.

Molimo Gospodina da bdije nad nama da ne padnemo u porok licemjerja, da se služimo lošim namjerama. Neka nam Gospodin da tu milost: Gospodine, ne dopusti mi nikada da budem licemjer; da znam reći istinu ili ako to ne znam da šutim, ali licemjerje nikada.